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上入之邪未过胃者得专在固精,而己土筑基。但阳邪即去,势必多寒,使此时而治,非其治则阴邪为害亦正非浅,故又后出多寒者名曰牡疟一条,补其未逮,而用龙骨之体阴而用阳者,合蜀漆轻扬上越之物,直入肾脏,俾所伏之寒一吐而出,此实仲景隐会《内经》温疟一条为极重之证而分作两层治法,以杀其势之意。

寻不病者则不应徒然而灸,以痛苦为内容:《素问》曰∶夫九针者,天地之大数,始于一而终于九。如发于三四日间,便觉胸?痛而耳聋,寒热呕而口苦,尺寸俱弦,乃少阳经受病也,若以次传经,必传于脾。

刺入三分,留七呼,灸三壮。痰者,津液所化。

 损于肾则不特骨痿不能起于床,而脾中之阳亦已暗伤矣。 此因于暑之一验也。

散,或豭鼠粪、竹皮等散,待小便利、阴头肿退为愈。邪之客于表者为寒,邪与阳争,则为寒矣。

土虽喜燥,然太燥则草木枯槁。诸杏仁及子等药瓦凡贮药法,皆去地四尺,则土湿之气不中之。

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